В Крещенский сочельник архиепископ Лукиан совершил Божественную литургию в Благовещенском кафедральном соборе

18 января, в Крещенский сочельник, архиепископ Благовещенский и Тындинский Лукиан возглавил Божественную литургию в Благовещенском кафедральном соборе.
Его Высокопреосвященству сослужили ключарь Благовещенского кафедрального собора иеромонах Венедикт (Калинин), протодиакон Иоанн Чумак.
Богослужебные песнопения исполнил хор Благовещенского кафедрального собора под управлением регента Олега Николаевича Леонова.
На сугубой ектении были вознесены прошения Господу Вседержителю о Святой Руси.
После Божественной литургии правящий архиерей совершил чин Великого водоосвящения и благословил всех собравшихся.
Чин Великого водоосвящения в Крещенский сочельник и праздник Крещения Господня совершается во всех храмах Благовещенской епархии, после чего любой желающий может набрать агиасмы (Крещенской воды).

Крещенская вода – это вода, освященная в Крещенский Сочельник и в сам Праздник на Великом водосвятии. Часто крещенской называют воду, которую освятили именно 19 января, а воду, освященную накануне, называют богоявленской. На самом деле, вода в эти два дня освящается одним и тем же чином, обладает одними и теми же свойствами и иначе называется Великая Агиасма. «Агиасма» переводится с греческого языка как святыня.

Крещение и Богоявление – названия одного и того же праздника. Церковь вспоминает, как Христос принял Крещение от Иоанна Предтечи, и в этот момент была явлена Святая Троица: Сын Божий стоял в водах Иордана, Голос Бога Отца зазвучал с Небес, а Святой Дух сошел в виде голубя.

Как великую святыню верующие приносят из храма домой воду, освященную в дни празднования этих Евангельских событий, и хранят ее весь год, до следующего праздника Богоявления.

Правильным считается пить крещенскую воду с верой, молитвой, натощак. Лишь два дня в году – в Крещенский сочельник и в сам Праздник – верующие пьют воду в течение всего дня. В остальное время принято пить крещенскую воду именно утром.

Связано это с тем, что Агиасма – это святыня, и отношение к ней соответствующее. Пить в утешение Агиасму благословляется людям, по тяжким грехам или иной какой-то причине лишенным возможности приступать к Причастию.

В Богослужебном Уставе оговаривается, что те, кто отлучает себя от святой воды лишь по той причине, что уже «вкусили пищу», неправы. Таким образом, если есть необходимость выпить крещенской воды (при болезни, каком-то душевном или духовном недуге), нельзя отказываться лишь по той причине, что человек уже поел. Но крещенская вода всегда должна приниматься с благоговением, как дар.

Что же касается частоты употребления Крещенской воды, святитель Лука Войно-Ясенецкий говорил: «Пейте святую воду как можно чаще». (источник: православный журнал «Фома»)

18 января, в Крещенский сочельник, архиепископ Благовещенский и Тындинский Лукиан возглавил Божественную литургию в Благовещенском кафедральном соборе. Его Высокопреосвященству сослужили: ключарь собора иеромонах Венедикт (Калинин), протодиакон Иоанн Чумак.
Богослужебные песнопения исполнил хор Благовещенского кафедрального собора под управлением регента Олега Николаевича Леонова.

После Божественной литургии правящий архиерей совершил чин Великого водоосвящения и благословил всех собравшихся.

Чин Великого освящения воды в Крещенский сочельник и в праздник Богоявления Господня совершается во всех храмах Благовещенской епархии.

Крещенская вода – это вода, освященная особым чином и в Крещенский сочельник, и в сам праздник Крещения Господня. Бытует заблуждение, когда крещенской называют воду, освященную 19 января, а воду, которую освятили накануне, называют богоявленской. Объективно — вода в эти дни освящается одним и тем же чином, она обладает одними и теми же свойствами и иначе называется Великая Агиасма. «Агиасма» переводится с греческого языка как святыня.

Крещение и Богоявление – два названия одного и того же праздника. Церковь вспоминает, как Христос принял Крещение от Иоанна Предтечи, и в этот момент была явлена Святая Троица: Сын Божий стоял в водах Иордана, Голос Бога Отца зазвучал с Небес, а Святой Дух сошел в виде голубя.

Как великую святыню верующие приносят из храма домой воду, освященную в дни празднования этих Евангельских событий, и причащаются ею весь год, до следующего праздника Богоявления.

Правильным считается пить крещенскую воду с верой, молитвой, утром натощак. Лишь два дня в году – в Крещенский сочельник и в праздник Крещения – верующие пьют Великую Агиасму в течение всего дня.

Пить в утешение крещенскую воду благословляется людям, по тяжким грехам или иной какой-то причине лишенным возможности приступать к Причастию Святых Христовых Таин.

В Богослужебном Уставе оговаривается, что те, кто отлучает себя от святой воды лишь по той причине, что уже «вкусили пищу», неправы. Таким образом, если есть необходимость выпить крещенской воды (при болезни, каком-то душевном или духовном недуге), нельзя отказываться лишь по той причине, что человек уже поел. Но крещенская вода всегда должна приниматься с благоговением, как дар.

Что же касается частоты употребления Крещенской воды, святитель Лука Войно-Ясенецкий говорил: «Пейте святую воду как можно чаще».