Хранительница духовных ценностей

Свято-Никольскому храму – 25 лет

Должна быть и церковь

Православная церковь исстари была хранительницей духовной культуры русского народа. В каждом городе, почти в каждом селе русском непременно строили церковь. Была церковь и в городе Зее, значится в памятном альбоме зейского прихода.

В 1914 году в “Историко-статистическом обзоре города Зеи Амурской области” городской староста Константин Шмидт писал: “В городе есть церковь во имя Святителя Николая, с постоянным при ней причтом, священником и дьяконом на вакансии псаломщика. Начатая постройкою в 1887 году церковь достроена и освящена 1-го сентября 1890 года.

Предположен к постройке Соборный храм. На постройку его есть капитал в 10 000 руб., но средств этих далеко не достаточно, так как сметная стоимость постройки и обстановки Соборного храма исчислена в 40 000 рублей”.

Во время разрушительного наводнения 1928 года большая часть города была затоплена, по улице Набережной вода унесла много жилых домов, в том числе и церковь. Но духовная жизнь в городе не замерла. С 1930 года город стали заселять ссыльные с западных областей России, принесшие с собой не только свое горе, но и великую веру в Бога. Ссыльные собирались по воскресеньям и большим праздникам то в одном доме, то в другом. Жительница Зеи Анна Новикова вспоминала: “В Зее появился старик лет 75-ти Константин Иванович Пономарёв, бывший дьякон, отбывший десятилетнюю ссылку на Колыме. После окончания срока приехал в Зею. Здесь он стал проповедником”.

Чаще всего собирались у раскулаченных и высланных в 1930 году Ефросиньи и Ильи Скрипниковых по улице Ленина, 260. После смерти мужа Ефросинья разрешила в своем доме устроить молельный дом. Их дочь Анна продолжила дело матери: содержала молельный дом и сама вела службу. В июне 1993 года православная община была зарегистрирована юстицией при областном Совете народных депутатов. И в Зее появился Свято-Никольский приход Русской православной церкви. Службы вел отец Сергий из Шимановска. Если есть приход, должна быть и церковь. Приходской совет подает заявку главе городской администрации Анатолию Корыткину на предоставление земельного участка под строительство храма. Архитектор Галина Коренева под руководством главного архитектора Юрия Коренева готовит эскизный проект. В январе 1994 года отдел градостроительства приступил к разработке проекта по традициям строительства культовых зданий русского Севера, главным инженером проекта была Зоя Будник.

В мае 1994 в Свято-Никольский приход назначен постоянный настоятель отец Игорь. В это время уже идет строительство здания, генеральным подрядчиком стала старательская артель “Гилюй”, руководил которой Владимир Никуличев.

Через три месяца возвели фундамент, и 14 августа торжественно его освятил епископ Благовещенский и Тындинский Гавриил.

“Зейский вестник” назвал этот день историческим (“Событие не местного значения”, “ЗВ” № 94 от 16 августа 1994 года). “Районка” писала: “Стройку можно назвать поистине народной, деньги собирали буквально по копейке: жертвовали верующие и просто сочувствующие возрождению духовности народной, помогали старательские артели, предприятия и частные фирмы – кто стройматериалами, кто техникой или рабочей силой”. Фундамент возведен в рекордные сроки! И это в экономически нестабильное время, когда в производстве был небывалый застой.

Галина Корнеева, архитектор и Зоя Будник, главный инженер проекта церкви.

Председатель старательской артели "Гилюй" Владимир Никуличев и его заместитель Виктор Коренев.

Воздвижение куполов 1995 год.

На освящении колоколов владыка Гавриил. 12 ноября 1995 год.

Члены Зейской православной общины с проповедником Константином Пономарёвым.

Вторая половина XX века.

Епископ Гавриил, пожалуй, точно выразил то, что чувствовали все: “Строительство храма всегда считалось делом святым и богоугодным, потому что православный храм вместе с совершающимся в нем богослужением – это прообраз идеального мира и человека, прообраз их примирения со своим Творцом.

...Закладывая первый камень для строительства храма на многострадальной амурской земле, мы назвали его в честь Святого Николая (19 декабря – День памяти Николая Чудотворца Мирликийского – прим. ред.), который является устроителем мира, учителем веры и святого благочестия. Его дух будет находиться в сердце каждого человека, кто с верой и любовью будет входить в этот святой храм, находя в нем укрепление в вере, надежде, обретая любовь к Богу и человеку”.

И приступили плотники Михаил Воронов, Анатолий Юречко, Сергей Пичуев к строительству храма. 27 июня 1995 года с помощью 40-тонного крана над церковью установлен купол, увенчал который православный крест. “Зейский вестник”, продолжая освещать события строительства, тогда написал: “Облик храма сразу же преобразился, в нем начали проявляться законченные и величавые черты. Сейчас строители ведут работы над изготовлением купола и креста для колокольни. На днях приступят к работе по обшивке куполов жестью кровельщики.

Строительство храма сопряжено с большими сложностями. Главное – не хватает материалов. Доски привозят необрезные, их проходится доводить до кондиции на месте, не хватает металлической арматуры. Установлены столбы по периметру территории храма, но для окончания возведения забора тоже нет строительных материалов”.

В лихие годы

Чтобы понять, в каких условиях шло возведение храма, обратимся к историческим фактам. В августе 1995 года газета “Зейский вестник” констатирует, что галопирующая инфляция сожрала доходы жителей г. Зеи и Зейского района, с учетом прошлого года зарплата горожан стала на 30 % меньше, а разница в районе и того больше – 51 %. Задержка жалования стала исчисляться месяцами. Сельское хозяйство приходит в упадок, резко сократилось поголовье скота. Хлебокомбинату сложно конкурировать с частными пекарнями. Государственные предприятия закрываются, многие меняют форму собственности. Граждане приватизируют жилье и землю. Из трех осталась одна городская баня. Возникла критическая ситуация с бензином, на автозаправочных станциях его хватает на короткие сроки. Принимается решение заправлять только предприятия аварийной службы. В селах магазины потребкооперации сократили объем товарооборота вполовину. Покупатели неплатежеспособны. Людей волнует вопрос о собственности Зейской ГЭС, который повис в воздухе. Начался отток населения из города и района. Смертность стала преобладать над рождаемостью. В селах закрываются стационары больницы.

У золотодобывающих организаций возникли проблемы. Например, старатели артели “Гилюй” намыли 500 кг драгметалла, квоту выполнили, а толку… Владимир Никуличев хватается за голову: все средства ушли на налоги, зарплату, погашение кредитов. Теперь придется сокращать до 50 % рабочих.

Значительно возросла стоимость коммунальных и бытовых услуг. Одежда и обувь подорожали в полтора раза. Торговля перешла в частные руки, они и диктуют цены. Очень мало стало завозиться товаров отечественного производства. Среди непродовольственных товаров преобладает импорт из Китая, как правило, невысокого качества. Из 23 организаций города 11 сработали с убытком.

1 августа на голодовку вышли работники домостроительного завода СМУ ПГС АО “Зеягэсстроя”. Сначала в ней участвовало одиннадцать человек, затем присоединились почти все работники завода. Основное требование голодающих – выплата зарплаты, последний раз которую они получали в феврале. На седьмой день здоровье 19 человек, объявивших акцию протеста, было критическим, люди едва держались на ногах, большинство лежали в вагончиках на территории завода. Спустя две недели, после вмешательства главы администрации города Анатолия Корыткина, голодовка была прекращена, людям выдали зарплату за четыре месяца из шести просроченных. Корыткин давно настоятельно просил исполняющего обязанности начальника СМУ ПГС В. Горлова взять ссуду в банке, чтобы спасти людей, но начальник Зеягэсстроя Л. Каулинь не давал добро на это. 14 дней, проведенные людьми без пищи, отрицательно сказались на состоянии их здоровья, все были помещены в больницу.

Затем и Горэлектротеплосети проводят собрание за собранием и выдвигают ультиматум: будет зарплата – будет тепло. То и дело вспыхивают митинги, забастовки против падения уровня жизни жителей г. Зеи и Зейского района. 14-15 декабря работники образования поддержали акцию протеста. В забастовке приняло участие около полумиллиона учителей в 51 регионе России. Зейские учителя выступали против нищенского существования и хронической невыплаты зарплаты. И это на фоне с помпой отмеченного 20-летия Зейской ГЭС, задолжавшей городскому бюджету миллиарды рублей, строящихся коттеджей новых русских толстосумов и увеличивающегося автомобильного парка частных владельцев, звучало на митинге.

На три часа прекратили уроки учителя школ Октябрьского, Берегового, Николаевки, Овсянки, Соснового Бора, Горного. Школы города поддержали трехчасовую акцию протеста, а коллективы 3- и 4-й школ бастовали два дня. 15 декабря у городской администрации педагоги, медики, Горэлектротеплосети провели митинг.

И зазвучали колокола

Как бы тяжело не складывалась судьба русского народа, мы всегда жили верой и надеждой на лучшее. Трудности с возведением храма наглядно символизировали время, переживаемое многострадальной Россией. Но с ними, как видно, можно справиться, если взяться всем миром.

12 ноября 1995 года, спустя 60 с лишним лет, жители Зеи вновь услышали звон колоколов. Тогда “Зейский вестник” писал: “Жива человеческая трепетная душа, тянется она к свету, иначе чем же можно объяснить, что собрались у храма сотни и пожилых, и молодых, и детей. Люди пришли сюда по велению души, и надо было видеть их лица, когда звучали слова пастыря. В своей проповеди епископ Гавриил поблагодарил всех, кто по мере сил и возможностей помогал и продолжает помогать строительству храма. …Всего пять дней отделяют друг от друга два прошедших в городе события – годовщину революции и освящение колоколов храма. Но какие разные лица у людей тогда и сейчас! Там – мрачные и озлобленные, здесь – просветленные и одухотворенные”. Усердием казаков и прихожан колокола были подняты на звонницу. И в храме образовалась очередь из желающих позвонить в колокола. И над городом долго-долго плыл малиновый звон колоколов нашей церкви, прославляя Бога.

А 15 декабря 1996 года скромно, как подобает в дни Великого поста, состоялось долгожданное событие – освящение Свято-Никольского храма. Внутреннее убранство сверкало и радовало глаз. Собравшиеся смогли увидеть всю красоту торжественного богослужения, которое вел владыка Гавриил. Он вручил золотой наперстный крест прежнему настоятелю прихода, ныне иеромонаху, Серафиму за труды, положенные им при строительстве церкви. А ставший на тот момент настоятелем отец Владимир, на долю которого выпали заботы по окончанию строительства, удостоен первой награды священников – набедренника.

Анатолий Корыткин сказал, что обретение жителями города и района церкви поднимает каждого на более высокую духовную ступень. По его мнению, окончание строительства храма знаменует восстановление исторической справедливости. Глава поблагодарил всех, кто был причастен к возведению церкви, а это в разной мере – почти все предприятия и организации города.

За четверть века

“За 25 лет существования Зейского храма в нём совершилось очень большое количество богослужений, венчаний и отпеваний, тысячи крещений детей и взрослых, – рассказал “районке” нынешний настоятель Свято-Никольского храма, священник Александр Донесенко. – По данным метрических книг, одно только таинство крещения у нас с декабря 1996 по декабрь 2021 года приняли 6 650 человек, венчалось около 100 пар, было отпето до 1 000 усопших. Перед святыми образами поставлено сотни тысяч больших и малых свечей. Невозможно исчислить всех приходящих за эти годы к нам в радости и в горе помолиться, поведать о своём сердечном и сокровенном, попросить помощи и сочувствия.

Храм Божий – это общественное место, и его всегда наполняют люди. Люди приходящие и уходящие, разные по национальности, возрасту, профессиям и убеждениям, которых Бог старается собрать воедино в свою Церковь для спасения и жизни вечной.

В памяти Церкви все люди оставляют свой след, кто-то уже вошёл в историю как строитель и постоянный благотворитель, кто-то войдёт как благоукраситель и соработник, хотя бы однажды предложивший свою помощь и посильный вклад во славу Божию, а кто-нибудь запомнится и как простой человек, искренне молившийся многие годы за наше Отечество, свой город, родных и близких.

По церковной традиции за всех строителей, благотворителей, благоукрасителей и помощников в каждом храме совершается особая молитва. Совершается эта молитва и у нас, на богослужениях мы постоянно с благодарностью вспоминаем всех, кто потрудился и трудится сейчас, помогая Свято-Никольскому храму, укрепляя православие среди жителей нашего города и его окрестностей.

В этом году, готовясь к памятный дате, наш приход, совместно со своими попечителями, организовал несколько добрых дел, направленных на благоукрашение прихрамовой территории и самого здания, в результате которых удалось собрать пожертвования на установку 70-метрового красивого металлического ограждения, заменить 7 из 10 окон в храме на пластиковые и обновить иконостас. Все участники благотворительных акций, совершив пожертвование от себя в дар Богу во спасение души, вошли в нашу историю как благоукрасители. Ещё раз благодарю всех, кто потрудился и внёс посильную лепту в своё время на строительство общегородской достопримечательности – святого храма в честь Святителя Николая, и приглашаю на молитву”.

В настоящее время прихожане храма Святителя Николая по мере сил трудятся на различных церковных послушаниях, силами прихода в некоторых поселениях Зейского района ведётся миссионерская деятельность, при храме работают Воскресная школа и Православное общество трезвости.

Марина Тишкова.

"Зейские Вести Сегодня" © Использование материалов сайта допустимо с указанием ссылки на источник